domingo, 26 de janeiro de 2014

CAIM FILHO DE ADÃO E EVA

FOLHETO JÁ A VENDA
A Bíblia faz referências de que Adão conheceu Eva, e não diz
que a serpente conheceu Eva, conforme William M. Branham e
seus pastores afirmam em suas mensagens. Eva ficou tão
agradecida em dar luz á um menino que ela disse: Eu alcancei do Senhor um varão.
Coabitou o homem com Eva, sua mulher. Esta concebeu e deu
à luz a Caim; então, disse: Adquiri um varão com o auxílio do
SENHOR.’’ (Gn 4:1).

Eva reconheceu que o nascimento de Caim ocorreu com o auxilio
do Senhor. Mas Branham em suas mensagens, faz severas
acusações de que Caim é filho da serpente com Eva, e pra quem já
leu seus livretos vai ver que constantemente ele dizia que Caim era
híbrido(2). No livreto Religião Híbrida - Condenação por
Representação Branham afirma:
‘’Ela (Eva) trouxe um filho híbrido, e o filho híbrido era
Caim...’’
[2]
Se Caim fosse HÍBRIDO, não geraria filhos como a Bíblia
afirma que gerou. Um exemplo muito claro é este: o burro (produto
do cruzamento de um asno com uma égua ou de uma jumenta com
um cavalo) em geral não se reproduz. Deus amaldiçoou a
serpente para que rastejasse sobre a terra; se [Caim fosse filho
da serpente], a maldição cairia sobre ele e estaria rastejando, e
não se casaria nem geraria filhos.
‘’E coabitou Caim com sua mulher; ela concebeu e deu à luz a
Enoque. Caim edificou uma cidade e lhe chamou Enoque, o nome de
seu filho.’’ (Gn 4:17).
Os Pastores Branhamitas do Tabernáculo da Fé diz que um
filho do diabo, não pode vim a ser tornar um filho de Deus. Se
Caim era filho da serpente, conforme eles afirmam em suas
literaturas. Porque Deus disse para Caim dominar seu pecado?
Porque Deus aconselhou Caim a fazer o bem e não praticar o
mal?
“Se bem fizeres, não haverá aceitação para ti? E, se não fizeres
bem, o pecado jaz à porta, e para ti será o seu desejo, e sobre ele
dominarás.” (Gn 4:7).


É por isso que dizemos que a doutrina do Tabernáculo da Fé
sobre o pecado original é fraquíssima, desprezível e anti-biblica.

domingo, 5 de janeiro de 2014

A Palavra "COM" em João 17



Em João 17 Jesus pede ao Pai que "glorifica-me junto de ti mesmo, com aquela glória que eu tinha antes que o mundo existisse." Jesus está prestes a completar sua missão na terra e é enfaticamente afirmando e lembrando de algo do seu passado ... dois pronomes pessoais são usados, mostrando uma pessoa falando com outra pessoa. A palavra "com" casais dois assuntos, expressar mais do que um, eu e você. Ele é o Filho perguntando sobre compartilhar a mesma glória com o verdadeiro Deus desde a eternidade passada. Glorifica-me junto com você mesmo. Aqui está uma pessoa atualmente falando com outra pessoa. Recordando o passado "Eu tinha em sua presença, antes que o mundo existisse." Ele está se referindo a algo que ele compartilhou antes dos tempos eternos. Portanto, se o Filho não é consciente e realmente lá no passado, então o que ele está falando? Ele estaria mentindo pedindo algo que não era sempre dele. E se ele não estivesse lá, como podemos entender o Pai estava lá. Afinal de contas, de acordo com a Unidade estes dois são os papéis de um único Deus.


Se [Jesus era o Deus] do Antigo Testamento e só passou a existir (como homem,filho) após a manjedoura então me explique Qual foi a glória que Cristo teve junto com o Pai, antes que o mundo existisse? (Jo 17:5, Ap. 13:8, Mat. 25:31, Zac 14:5, At 1:11, 1Tess 4:16, 2Tess 1:7, Judas 14, Ap. 1:7).



“Segundo as leis das contradições duas afirmações contraria não pode ser verdade sobre o mesmo assunto ao mesmo tempo não tem jeito. Você não pode dizer aquilo ali é um homem e uma melancia ao mesmo tempo. Não... no mesmo tempo não tem jeito até uma fada transformar em uma melancia mais ele ser duas coisas diferente ao mesmo tempo não tem jeito.”


"A BÍBLIA DIZ, EU CREIO, E ISSO RESOLVE TUDO."
 
 

sexta-feira, 3 de janeiro de 2014

O QUE JESUS DISSE SOBRE SI MESMO?


Jesus chamava a si mesmo Filho de Deus [João 5:25] e assim se fazia igual a Deus [João 5:18]. Três vezes Jesus disse categoricamente ser o Filho de Deus [Marcos 14:61-62; João 9:35-37; 10:36].
Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem viverão. Jo 5:25

Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus. Jo 5:18

Ele, porém, guardou silêncio e nada respondeu. Tornou a interrogá-lo o sumo sacerdote e lhe disse: És tu o Cristo, o Filho do Deus Bendito?
Jesus respondeu: Eu sou, e vereis o Filho do Homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do céu. Mc 14:61-62

Ele era a lâmpada que ardia e alumiava, e vós quisestes, por algum tempo, alegrar-vos com a sua luz.
Mas eu tenho maior testemunho do que o de João; porque as obras que o Pai me confiou para que eu as realizasse, essas que eu faço testemunham a meu respeito de que o Pai me enviou.
O Pai, que me enviou, esse mesmo é que tem dado testemunho de mim. Jamais tendes ouvido a sua voz, nem visto a sua forma. Jo 5:35-36-37

 Do Pai, e do Filho e do Ruach Hakodesh. Isso é o mais perto que o Novo Testamento chega de estabelecer a proposição de que YHVH, Adonai, o Deus de Avraham, Yitzchak e Ya’akov, consiste de Pai, Filho e Espírito Santo (compare com 2 Co 13:14). A palavra “Trindade” não aparece em nenhum lugar do Novo Testamento; e foi desenvolvida depois pelos teólogos que tentavam expressar idéias profundas que Deus tinha expressado sobre si mesmo. O Novo Testamento não ensina o “TRITEÍSMO”, que é a crença em três deuses. Ele não ensina o “UNITARIANISMO”, que chega nega à divindade de “YESHUA”, o Filho, e do Espírito Santo. Não ensina o “MODALISMO”, que diz Deus aparece às vezes como o Pai, às vezes como o Filho e às vezes como o Espírito Santo, como um ator trocando máscaras. [Comentário Judaico do Novo Testamento, David H. Stern, página 111, Editora Atos, Março 2008].




Que autoridade canônica um adepto de seitas [unicistas] tem para interpretar erroneamente essa Escritura?



 “Eu vou para o Pai”, pois o Pai é maior do que eu”. [ João 14:28]
Quem é maior-o Pai ou o Filho?